KERIS TANGGUH MAJAPAHIT

Keris Pusaka Kyai Joko Piningit

Dhapur Keris (jenis keris): Jalak Sangu Tumpeng
Pamor Keris (corak meteor keris): Pamor Wos Wutah (beras tumpah)
Tangguh (Masa Pembuatan): abad ke-15 (sekitar tahun 1500-an)
Warangka (Sarung keris): kayu jati
Pendhok (selongsong warangka): Gaya Pangeran Keraton bertatahkan batu Ruby. Pendhok keris merupakan pendhok baru yang dipasang pada tahun 2015 dan ditatahkan batu ruby-Afrika.
deder (pegangan keris): kayu jati
Era: Majapahit
Asal: Jawa / peninggalan keluarga
Nama Empu: Anggareksa
Empu anggareksa tinggal di daerah Tapan, Wilayah Pajajaran pada tahun 1303 tahun Jawa. Ia diperintahkan oleh Prabu Brawijaya I, yakni salah satu Raja Majapahit. Dalam sejarah, Empu Anggareksa berhasil membabar empat Keris: Jalak Sangu Tumpeng, Sumelang gandring, Mangkurat, dan Mangkunegara.

Hubungi: 082299370008 / 082299370007

Bertatahkan batu Ruby dengan warangka kayu-jati bergaya pangeran

deder berbahan kayu jati

Simbol Jalak Sangu Tumpeng sebagai Falsafah Kehidupan

Dapur Jalak Sangu Tumpeng secara keseluruhan sebagaimana ditunjukan dalam simbolisasi Jalak, Nasi Tumpeng, bentuk keris lurus, dan ricikan bilah merupakan ajaran hidup dalam mencari nafkah. Jalak merupakan simbol atau gambaran seseorang yang berkewajiban mencari nafkah, yang dengannya seseorang perlu mempersiapkan diri baik mental maupun spiritual.

Sesorang dalam mencari nafkah dan menjalani hidup diharapkan lebih mengutamakan perbuatan yang baik (dadya laku utama) selalu menjaga ketakwaan kepada Tuhan dan hubungan dengan keluarga, masyarakat serta lingungannya (eling lan waspada).

Dalam mencari nafkah hendaknya berlaku jujur dan tidak merugikan orang lain, Mencari nafkah memang tidak mudah, namun jika diberi kemudahan hendaknya selalu juga waspada. Sebab uang sebanyak apapun jika tidak halal sumbernya jangan diambil. Lebih baik uang sedikit namun halal dan sah. Sebagaimana diajarkan dalam tembang dandanggula serat Sana Sunu (Yasadipura II):

“..yang suksma, angupaya sandang pangan teka gampil, yen gampang den waspada. Sangkaning arta yen tanprayogi, haywa arsa sanajan akathah, yen during sah hywa pinet, sathitik yen panuju, den pakolih amburu kasil, liring pakolih ingkang, sah tentrem ing kukum….”

Hal-hal yang tersirat dalam dapur Jalak Sangu Tumpeng merupakan pandangan dan pegangan hidup untuk mencapai sukses dalam bekerja dan berusaha. Sehingga, nilai-nilai yang terkandung dalam dapur ini, menjadikannya sebagai simbol pusaka dalam mencari nafkah. Sesorang yang menyimpan keris dapur ini, seolah menyimpan nilai-nilai ajaran yang dapat digunakan sebagai pandangan hidup. (Disadur dari Majalah PAMOR, Edisi 09 tulisan Wawan Wilwatikta)